包含宠儿永续合约设计的词条

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《宠儿》是美国著名作家托妮·莫里森（Toni Morrison）宠儿永续合约设计的作品。

如何评价奥斯卡电影宠儿牐

所谓“三个女人一台戏”的结果是飙出了一个影后，就三人的演技而言可谓精彩至极，位高权重却极易被操控的女王安妮，智慧主战的直爽两小无猜的贵族夫人沙拉，聪慧诡辩狠辣表里不一的落魄贵族阿比盖尔。

一个位高权重却脆弱敏感的女王，两个聪慧美丽有着豺狼之心的心腹，既是恋人又是掌控着，18世纪的英格兰，宫外民不聊生战事吃紧，宫内尔虞我诈为争王宠，一场别样的宫斗剧就此拉开序幕。（以下含有剧透）

«宠儿»这部影片分作八个小节——章一THIS MUD STINKS(泥巴很臭）阿比盖尔因为被父亲卖掉而入宫为仆，来时被直接推入了泥坑中，此时正如她的处境，宛若淤泥，人人鄙夷；章二I DO FEAR CONFUSION AND ACCIDEJTS(我确实担心犯迷糊和出意外），为自己培养心腹杀手的沙拉，纠结是否增加税收的女王，撞破女王与公爵夫人私情的盖尔，以及别有所图的年轻伯爵哈利；章三WHAT AN OUTFIT(衣服真好看）两个女人争宠的战争正式开始，盖尔表现的很是喜欢女王的兔子从而提升好感。

章四A MINOR HITCH(一个小挫折）话是沙拉说的，此时已经盖尔的甜言蜜语看上去已经动摇了沙拉在女王心中的地位从而也激怒了沙拉要赶走盖尔。开撕场面进一步升级，盖尔爬上女王马车；章五WHAT IF I SHOULD FALL ASLEEP AND SLIP UNDER（要是我睡着了滑下去呢）女王沐浴时问盖尔，沙拉也再次发起了挑衅，所谓明枪易躲暗箭难防，盖尔欲借毒茶杀死沙拉。

章六STOP INFECTION（防止感染）重伤的沙拉幸得一对夫妻相救，以防感染看上去是指沙拉的伤情，此时盖尔与伯爵结婚却也担心着沙拉的卷土重来。章七LEAVE THAT I LIKE IT（留下那个，我喜欢）沙拉是真的为国家着想，姐妹之战中也终究是败了。

章八I DREAMT I STABBED YOU IN THE EYE（我梦见我刺瞎了你的眼），这句话是沙拉说的，在观众以为她会有一个华丽反杀的时候她却彻底失了势夫妻二人被流放，而自以为胜利掌控命运的盖尔将兔子踩在脚下，却不想自己仍旧是那只被人掌控的兔子。

«宠儿»取材于真实历史事件，三个女人都真实存在，文章篇幅有限就不分析影片中所涉及的事情哪里是真实发生过哪里是改编的了。伯爵夫人对女王才是真爱，心直口快真心的为女王身体着想，就算嘴上说着拿信件威胁女王最终却是全部只是这份爱并不是女王要的。盖尔年轻有趣，她知道女王需要什么，糖衣炮弹投其所好使这位毫无主见的女王终于感受到了被爱的感觉，哪管这爱是假是真。

看似老套的故事附以百合权利造就别样的宫斗题材，女人的野心并不低于男人，每位女王都会选择一位“皇室宠儿”具有干政权利，追求漂亮涂脂抹粉戴假发的伯爵们不过是女人们斗争的棋子罢了。看似夸张实则考究的服饰，运用大量的超广角镜头，荒诞畸变，最后一分钟的三重镜头，盖尔的低微胆怯，女王的冷漠狠绝渐渐演化成满地活跃的兔子，玩弄权贵者终将被权贵玩弄。女王用最后三分钟彻底颠覆了她全片的形象——她究竟是个怎样的人。

《宠儿》有哪些有趣的设定？

无疑，《宠儿》具备了极高的娱乐性，但它依旧是十分“兰斯莫斯”的。电影将时光倒流至18世纪的英国，故事取自公爵夫人莎拉·丘吉尔和安妮女王之间的真实事件。奇特的是，跟大多数正统英国宫廷剧不同，上流社会的原始礼仪和政治法则沦为边缘，电影代之以权力体系结构下清奇荒唐的三角恋之怪谈。荒谬，是兰斯莫斯构建人物生存体系的第一考量。萨特在《恶心》中写道：“存在已经够多了。”兰斯莫斯运用大量的广角镜头，鱼眼镜头以及低角度仰拍来营造怪诞，疏离的气氛，借此在半封闭状态内创造无止境的扭曲空间，说穿了，就是企图通过过剩的“存在”来揭穿“活着”的徒劳无功。艾比盖尔的不断摔倒，安妮女王情绪上的持续暴动，宫廷内的变态游戏，无不在诉说着“存在”的荒唐和百无聊赖。

兰斯莫斯上一次的《圣鹿之死》更是直接将存在之荒唐的主旨发展到极致，以至于被安上了“架空故事”的帽子。《圣鹿之死》中史蒂文一家接二连三陷入怪病，而破解方式是杀死其中一人。这样的设定面临逻辑上的断层，但终究契合兰斯莫斯的“存在观”，存在本身就是缺乏逻辑的，它是分裂的系统，独立于“本我”之外，游离于世间。恰恰，《宠儿》中散发的孤独感便是以“存在”和“本我”两大系统的分割为注脚，即便它在表达二者的不可协调性上稍显温：孤独成为抽象的概念，依附在“本我”上，无法通过“存在”的存在消弭。存在本身不受意志控制，它处于日渐消逝的变动状态，连接现在和过去；本我静止，被置于架空状态，在与存在动荡的交锋中时常遭空虚侵袭，只因难以掌握世间所有的表象（存在），后者来过，又走了。我认为这是兰斯莫斯电影的基石。

电影围绕安妮女王、马尔博公爵夫人、艾比盖尔三人构成的封闭权斗团体，表面是在说三角奇情，实际上不仅是在暗讽生存状态的脆弱，也是在颂扬它的荒谬。安妮女王手握大权，奈何却难逃弱点：对莎拉的依赖。她对莎拉的爱轰烈而极端，甚至不惜以“权力的转移”去换取对莎拉的控制。但这样的人往往痛苦，因为爱的不自由，莎拉对安妮女王的爱也极其不可靠。权力成了爱的换算条件，即使女王任性折腾，但本质上，与萨特的“这样的自由有点像死亡”不谋而合，爱得再壮烈，个体的生存依旧被臃肿，衰败，离别等羁绊着。当太多人习惯性用“爱”敷衍地为生存指出所谓的“出路”时，兰斯莫斯高举存在主义的大旗，让个体回到存在本身，指出面对困兽之斗式的生存状态，寻找救赎本身就是徒劳的。他乐此不疲地赋予没有意义的动作及语言崭新的意义，把个人意志强加给虚妄的存在，以此探索出与众不同的生存之道。

运用自我意志的深层含义可以理解为“反抗”，显然兰斯莫斯是继承了卡缪的思想。当艾比盖尔出现，加剧了生存的失衡感和厚重感，也让这场对抗孤独和虚妄的战役愈发激烈。这个狠角色一开始就被赋予了悲惨的命运，直到那场和莎拉的射枪对抗中，艾比盖尔通过精准的爆射宣示了主权后，我们才嗅出了艾比盖尔的心狠手辣。这样的恶毒，被兰斯莫斯赋予了反抗的意味：一个企图冲破自身悲剧的女子本身就带有生命的韧度。艾比盖尔接近安妮并以此上位，而安妮却误以为遇到真情，并拿着这份荣耀去向莎拉示威。当被放逐的莎拉站在窗前，看到的是崩溃的几十年岁月；另外一边，兔子，艾比盖尔，安妮公主的影像不断交叠，以惊悚的浸入感，暗示存在即悲剧这一终极命题，艾比盖尔看似一幅胜利者的姿态，诡计得逞的不速之客，但实则永远落入安妮女王的畸形爱欲中不得翻身；安妮呢，这个可怜又可悲的女王，最终得到的只是一堆幸福的泡沫。

所有镜头完美匹配了加缪的“在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天”。意识到无法通过行为去改变人生时，正是“自我”沦为生命“局外人”的时刻。

这样的无力感，透过《宠儿》中另一特殊的设计得到强化。在兰斯莫斯此前的作品中，人物几乎都是以一种“默尔索”式的状态冷漠生活着，生活在墙内，被动接受墙外的奇遇。而《宠儿》中的人物并非以“活着”的消极姿态去对抗存在，而是采用作为形式去追求权力和爱，他们不像《龙虾》中的大卫，《狗牙》里的小女儿，被迫置身于扭曲的生存体系，相反，这三人都是生存体系的缔造者。进一步说，这三人以自我的力量制造了存在的假象。米兰·昆德拉曾将幸福定义为对重复的渴望。重复便是存在之假象，跟莎拉一同经历的岁月，给了安妮女王错误幻觉，以为那就是真正的幸福，最终在“爱”之旅途上的长途跋涉加速了幸福的崩盘。

插一句：要说伯爵夫人是否真的爱过安妮，我在某种程度上是倾向于有的。几十年的相伴，习惯成为爱是人性之所趋，为了安妮好，伯爵夫人也会阻止她进食甜品（而艾比盖尔基本都是在放纵安妮）。当然这种爱与恋爱的火花无关，而且本质上她对安妮的“爱”与安妮对她的爱”是错位的。前一种爱更倾向于权力欲望获得满足、饱和下施舍的关怀。安妮的确令人同情，甚至你会为她感到心碎，因为从某种角度看，她是最纯粹的，只有她是在爱的废墟里艰难前行，她根本不care权力，权力是途径，而非终点。

所以存在究竟是什么？这样的探讨是兰斯莫斯嗤之以鼻的。对他来说，开放性才是个体存在的真相。与其寻找，不如在一片混沌中去给予生命意义，爱也好，悲伤也好，或者与情绪无关，存在不过是一团漂浮的物质。重点不在于它是什么，而在于它是否可以“是什么”。兰斯莫斯的精妙正在于：我们都需要正视存在的肤浅。

兰斯莫斯用一个伤感的的结尾，为两个小时关于存在的荒荒唐游戏做了个了断。在这场爱情和权力的拉力赛里，the favourite（宠儿)如同咒语，没有人能够如愿。

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